Actuellement

Chercheuse Post-doctorale au LESC-CNRS, ANR "Le mourant et son milieu"

 

Champs de recherche

Sociologie de la délégation - Sociologie du travail et des professions - Sociologie de la personne - Socioanthropologie des rites de passage et des frontières du vivant - Méthodes ethnographiques.

 

Thèse

Intitulée "Mourir en moderne. Une sociologie de la délégation", elle a été soutenue le 7 décembre 2020 devant un jury composé de Daniel Benamouzig (CSO), Marc-Antoine Berthod (Haute école du travail et de la santé de Lausanne), Michel Castra (Université de Lille), Cyril Lemieux (LIER-FYT, co-directeur de la thèse), Catherine Rémy (CEMS, co-directrice de la thèse),  Irène Théry (EHESS) et Pascale Trompette (PACTE).

Résumé: En France, comme dans d’autres nations européennes et nord-américaines, on a assisté depuis le début du dix-neuvième siècle à un lent et continu processus de sécularisation des pratiques liées à la mort. C’est dorénavant à des professionnels, plutôt qu’aux familles et aux communautés religieuses, de prendre en charge le soin à l’égard des mourants et des morts. Loin de s’être accomplie paisiblement, cette délégation a d’emblée soulevé des oppositions fortes et des critiques : n’ouvrait-elle pas la voie à une objectivation et à une anonymisation, et, partant, à une déshumanisation du traitement des mourants et des morts dès lors que ceux-ci se trouvaient intégrés à des dispositifs médicalisés conçus pour gérer à grande échelle des flux de fin de vie ? Les critiques portées à cette délégation ont été particulièrement vives à partir des années 1970, au moment où la « filière hospitalo-mortuaire » se massifiait. Elles ont entrainé l’institutionnalisation, parmi ces mêmes spécialistes — ce qui pourra paraître paradoxal — de pratiques de subjectivation de ces patients, conduisant à tenir compte de leur dimension biographique et subjective, et de leur inscription dans des groupes sociaux. Comment cette délégation peut-elle être à la fois traversée par des obligations d’objectivation et maintenir des obligations morales de subjectivation des mourants et des morts ?

Lorsque la sociologie s’intéresse à la médicalisation de la mort, elle la considère très souvent en tant que processus de rationalisation et de naturalisation, sans jamais interroger la façon dont elle peut-être tout à la fois critiquée, en tant qu’elle tend à évacuer la dimension subjective d’individus humains, et désirée, en tant qu’elle préserve, sur un plan sanitaire, leur intégrité physique. Cette thèse vise à comprendre comment le réglage de ces deux devoirs — d’objectivation et de subjectivation des mourants et des morts — a été confié à des professionnels du soin, arrachant aux familles et aux communautés religieuses la définition des (bonnes) pratiques mortuaires. Après avoir développé une approche historique s’attachant à comprendre comment cette délégation a pu s’étendre et se développer, la thèse analyse, à partir d’une démarche ethnographique, les tensions que suscite, pour les professionnels du soin eux-mêmes, la gestion de ces deux devoirs. Ces tensions connaissent aujourd’hui un écho particulièrement fort en raison de la crise du Covid-19 qui entraine, dans les hôpitaux et les EHPADS, une très forte augmentation des cadences de soins et leur standardisation, une concentration de décès et l’éviction des proches.

À partir de l’analyse des pratiques professionnelles de travail de soin dans trois services hospitaliers travaillant au passage vie/mort (un service de cancérologie général, un service de soins palliatifs et une chambre mortuaire hospitalière), la thèse suit alors l’exigence de personnalisation qui s’impose à ces professionnels dans la mise en œuvre de cette délégation. Cette exigence retient des modalités d’engagements réductionnistes à l’égard des mourants et des morts, par l’intervention des familles aux côtés du patient et la moralisation du geste médical en interne. Cette exigence souligne deux risques à partir desquels la délégation se trouve à la fois réclamée et critiquée : le risque de déréalisation de l’état de la personne et le risque de désubjectivation de son traitement.

À travers ces analyses, cette thèse renoue alors avec une perspective durkheimienne sur deux points essentiels. En premier lieu, elle se veut un apport à la réflexion concernant ce que Durkheim appelait le « culte de la personne », caractéristique des sociétés modernes. On y montre en effet que si la sécularisation des soins, à l’origine de leur rationalisation, apparait bel et bien comme un phénomène typique de nos sociétés, elle ne conduit pas pour autant à la réduction de l’humain à sa seule dimension matérielle. Notre enquête tend à prouver, au contraire, qu’un culte séculier de la personne est observable dans les pratiques quotidiennes des professionnels de la fin de vie et de la mort — ce qui n’exclut pas qu’il soit contenu, mis en échec et soumis à des attentes de libre adhésion, appelant de nouvelles formes de démocraties sanitaires. En second lieu, cette thèse souligne en quoi la possibilité de traiter les mourants et les morts à partir de cette exigence de personnalisation dépend d’abord, dans nos sociétés, d’un certain état de la division du travail, c’est-à-dire de l’existence de différents spécialistes et d’une régulation « organique » de leurs activités. À cet égard, elle suggère que ce n’est pas en abolissant la délégation des soins à des experts que le « culte de la personne » a le plus de chances d’être honoré dans nos sociétés. C’est plutôt en régulant la vie morale qui émane de cette délégation, susceptible de produire des manques d’objectivation comme des manques de subjectivation, que des nouveaux modes de régulation, respectueux de ce « culte de la personne », pourront être élaborés.

Parcours

ATER à l’Université de Rouen-Normandie en sociologie et science politique.

Contrat doctoral de quatrième année Fondation de France (2013-2014)

Doctorante contractuelle, bourse doctorale de l’EHESS (2011-2013).

Représentante des doctorants du LIER (2012-2014).

 

Parmi les derniers travaux

 

Publications

M. J. Boisson, B. Legros & R. Ponge, « Peut-on en finir avec l’autonomie professionnelle ? Les paradoxes de la prévention du risque dans la restauration parisienne. », Sociologies Pratiques, Dossier : « Peut-on manger sans risque ? Acteurs et instruments de la sécurité sanitaire », n° 41, Presses de Sciences Po, (à paraître).

M.J. Boisson, "Quand les morts contaminent les bureaux" in D. Memmi, G. Raveneau, E. Taiëb, Le Social à l'épreuve du dégoût, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2016, pp. 57-73.

Recension d’A. Esquerre, Les Os, Les Cendres et L’État, Paris, Fayard, 2011, Politix, 2013/2, n° 102, pp. 209-221. Disponible (ici).

Communications

Association Française de Sociologie - RT1 Savoir, Travail et profession – Présidence C. Gadéa and al. – Université d’Aix-Marseille – « Comment donner à voir le patient défunt à sa famille ? Professionnalisation et critique interne en chambre mortuaire », 28 août 2019

Séminaire Anthropologie de la vie quotidienne, A. Piette - Université Paris-10 Nanterre -Licence 2 - « Comment la vie peut-elle être prolongée en unité de soins palliatifs ? Une énigme sociologique », 02 mars 2018

 

Recherche et enseignements

Animation scientifique - Journée d’étude « L’autonomie comme objet sociologique » - Table Ronde « Critiquer l’impératif d’autonomie ? » - LIER-FYT - EHESS - Paris - le 7 juin 2019 — Programme disponible (ici)

Discutante de B. Ravon - Journée d’étude « Épreuves de professionnalité » - Table Ronde « La Fabrique de l’acceptable » - LIER-FYT - EHESS - Paris - le 12 décembre 2018 - Programme disponible (ici)

Comité d’Organisation du Workshop Européen : Medicalisation of death and dying: systems, practices and politics - avec Natasia Hamarat (ULB - Belgique) et Natasha Dekker (UVA - Amsterdam) - Université Libre de Bruxelles - Belgique - les 13 et 14 septembre Programme disponible (ici)

Responsable du séminaire : Sociologie des corps en transformation avec Solenn Carof (IIAC) et Marie LeClainche - Piel (CEMS) EHESS - Paris - Programme des séances disponible (ici) - Novembre 2015 à Juin 2018

 

Diffusions des savoirs

Article de Presse, « Vincent Lambert et le (trop grand) prix du passage », AOC, le 3 juin 2019. Disponible (ici)

Rapport de Recherche pour la Fondation de France et Les Services funéraires de la ville de Paris. « CE TABOU D’OUBLIER QUELQU’UN. Clients et professionnels du funéraire en tension dans l’organisation de funérailles modernes. » - Décembre 2018 - Disponible (ici).